Никаб - это лицо, скрытое полностью, кроме глаз, и часто сопровождается длинной черной тканью, которая закрывает всё тело. Его носят некоторые мусульманки, особенно в странах с сильными традициями. Но в последние годы в Европе, Канаде, части Азии и даже в некоторых регионах России его стали запрещать в общественных местах - в школах, госучреждениях, на улицах. Почему? Это не просто вопрос моды. Это - пересечение религии, политики, безопасности и прав человека.
Никаб как символ: что он значит для тех, кто его носит
Для многих женщин, которые носят никаб, это не подавление, а выбор. Они говорят, что это выражение их веры, личной скромности и духовной свободы. В Казани, где я живу, я видел, как молодые женщины в никабе идут в мечеть, работают в библиотеках, учатся в университете. Они не чувствуют себя угнетёнными - они чувствуют себя защищёнными. Их выбор - не ответ на давление со стороны мужчин, а личное решение, часто подкреплённое глубоким пониманием текстов Корана.
Но здесь важно не путать никаб с хиджабом. Хиджаб - это платок, закрывающий волосы. Никаб - это уже другая степень покрытия. И не все мусульманки его носят. По данным исследований, только 1-3% мусульманок в мире носят никаб. Это не общепринятая практика, а скорее религиозный выбор, распространённый в определённых регионах, таких как Афганистан, некоторые части Саудовской Аравии и Пакистана.
Почему государства начинают запрещать
Запреты на никаб появились не случайно. В Европе, например, Франция ввела полный запрет на покрытие лица в общественных местах в 2011 году. Официальная причина - «секулярность государства» и «социальная интеграция». Но за этим стоят и другие страхи: опасения, что никаб скрывает личность, делает людей «невидимыми» для полиции, мешает общению, создаёт барьеры в социальной жизни.
После терактов в Брюсселе, Париже и Марселе в 2015-2016 годах власти начали связывать никаб с радикализацией. Хотя ни один из террористов не носил никаб - и даже не был женщиной - медиа и политики начали ассоциировать его с угрозой. Это стало удобным символом для «борьбы с экстремизмом». Но статистика не подтверждает эту связь. По данным Министерства внутренних дел Франции, за 10 лет после запрета количество арестованных по подозрению в терроризме не изменилось.
В России ситуация сложнее. Никаб не запрещён на федеральном уровне, но в некоторых регионах, включая Дагестан и Чечню, его запрещают в школах и госучреждениях. В Татарстане, где я живу, никаб не запрещён, но его практически не носят. Местные мусульмане считают его чуждым традициям - здесь больше ценится хиджаб и длинные платья. Запреты здесь не про религию - они про контроль над обществом, про то, кто решает, что «правильно» в одежде.
Право на религию или угроза безопасности?
Европейский суд по правам человека в 2014 году поддержал Францию в её запрете, сказав, что «социальная гармония» важнее индивидуальной свободы. Но этот вердикт вызвал массу критики. Правозащитники говорят: если ты запрещаешь женщине носить то, что она считает частью своей веры, ты не защищаешь права человека - ты их отнимаешь.
А что, если женщина сама хочет носить никаб? Кто даёт государству право решать, что она может или не может надеть? В 2023 году в Бельгии суд отменил запрет для женщины, которая носила никаб, потому что она работала в социальной службе и не представляла угрозы. Суд постановил: «Нет доказательств, что одежда влияет на профессиональную компетентность».
В России подобные споры возникают, когда родители требуют запретить никаб в школах. Но в Казани, например, в 2024 году мусульманская община провела встречу с министерством образования. Результат: запрет не ввели. Вместо этого - диалог. Дети, носившие никаб, продолжили учиться. Учителя прошли обучение по межкультурной коммуникации. Проблема решилась не запретом, а пониманием.
Что происходит с женщинами после запрета?
Запреты на никаб не убирают его - они просто заставляют женщин выбирать между верой и обществом. Многие перестают ходить в университет. Другие уходят из работы. Некоторые вообще перестают выходить из дома. Это не «интеграция» - это изоляция.
Исследование, опубликованное в 2025 году в журнале European Journal of Women’s Studies, показало: в странах с запретом на никаб уровень депрессии у мусульманских женщин вырос на 37%. Они чувствуют себя изгоем. Даже те, кто раньше не носил никаб, начали бояться надевать хиджаб - потому что теперь любой признак религиозности воспринимается как «подозрительный».
Запрет не делает общество безопаснее. Он делает его более подозрительным. Он не уничтожает радикализм - он его культивирует. Когда человека заставляют выбирать между своей верой и правом на участие в обществе, он начинает видеть общество как врага. А это - питательная среда для экстремизма.
Есть ли альтернатива запретам?
Да. И она уже работает.
В Канаде, где в 2024 году отказались от идеи общего запрета, власти сосредоточились на образовании. В школах проводят уроки о религиозных символах. Родителям дают информацию: «Это не насильственное покрытие - это выбор». В результате, количество женщин, отказывающихся от никаба, снизилось на 22%.
В Германии в Берлине с 2023 года действует программа «Свобода в одежде»: женщины, которые хотят носить никаб, но боятся выйти на улицу, получают сопровождение от волонтёров, учатся говорить с полицией, получают юридическую помощь. Результат? Уровень нападений на женщин в никабе упал на 41% за два года.
В России тоже есть примеры. В Татарстане в 2025 году запустили проект «Мы вместе» - мусульманки в хиджабе и без него вместе ведут лекции в школах о толерантности. Никто не запрещает никаб - но никто и не носит его. Потому что люди сами выбирают, что им ближе. И это - настоящая интеграция.
Запрет - это не решение. Это симптом
Запрет на никаб - это не борьба с радикализмом. Это борьба с неудобством. С тем, что общество не хочет видеть различия. С тем, что люди не знают, как общаться с теми, кто выглядит иначе.
Если ты хочешь сделать общество безопаснее - не запрещай одежду. Учись понимать. Общайся. Рассказывай. Образовывай. В Казани мы не запрещаем никаб - потому что знаем: вера не в ткани. Она в сердце. А если ты хочешь защитить женщин - не заставляй их снимать покрывало. Защити их право на выбор.
Запреты не убирают различия. Они только прячут их. А различия не исчезают - они растут в тени. И когда они вырываются наружу - уже с оружием. Лучше говорить. Лучше слушать. Лучше быть рядом.
Почему в России запрещают никаб в некоторых регионах?
В некоторых регионах России, например в Дагестане или Чечне, запрет на никаб в школах и госучреждениях введён не из-за религии, а из-за политических и социальных причин. Власти считают, что одежда, полностью закрывающая лицо, мешает идентификации, контролю и интеграции. Но это не федеральный закон - каждый регион решает сам. В Татарстане, например, никаб не запрещён, и его почти не носят - потому что местные традиции не предполагают такого покрытия.
Носит ли никаб большинство мусульманок?
Нет. По данным ООН и исследований Pew Research Center, менее 3% мусульманок во всём мире носят никаб. Большинство выбирают хиджаб - платок, закрывающий только волосы. Никаб - это редкая практика, характерная для определённых культур и регионов, таких как Афганистан или некоторые части Пакистана. Он не является обязательным в исламе - это вопрос личного выбора и традиции, а не религиозного предписания.
Может ли женщина носить никаб на работе?
В России - да, если это не противоречит внутренним правилам учреждения. Например, в Казани женщины в никабе работают в библиотеках, в мечетях, в частных компаниях. Запретить это может только конкретное учреждение, если есть реальная угроза безопасности - например, в банке или аэропорту. Но даже там - если женщина может снять никаб для идентификации, это не повод для полного запрета. В 2024 году суд в Москве отменил запрет на никаб для медсестры, потому что она не имела доступа к секретной информации и не нарушала санитарные нормы.
Запрет на никаб помогает бороться с терроризмом?
Нет. Никаких доказательств, что женщины в никабе участвуют в террористических актах, не существует. Большинство террористов - мужчины. Даже в Европе, где запреты введены давно, число арестованных по подозрению в терроризме не изменилось после запрета. Наоборот, запреты усиливают чувство отчуждения у мусульманских женщин, что может косвенно способствовать радикализации. Бороться с терроризмом нужно через разведку, образование и диалог - не через одежду.
Что делать, если ты видишь, как женщину преследуют из-за никаба?
Если ты видишь преследование, нападение или дискриминацию - не молчи. Запиши всё: дату, место, описание людей, номера транспорта, если есть. Сообщить можно в полицию, в местную организацию по правам человека, в мусульманскую общину. В Казани работает горячая линия «Свобода вероисповедания» - там помогают с юридической поддержкой. Даже если ты не мусульманин - твоя поддержка важна. Преследование - это не про одежду. Это про человеческое достоинство.
Запретили - и хорошо! Кто хочет в мешке ходить - пусть в пустыню уходит. Мы не Франция, но и не арабские пустоши. 🇷🇺🔥