Как называется одежда у арабских женщин: основные виды традиционной мусульманской одежды

Если вы когда-нибудь видели арабских женщин на улицах Дубая, Каира или Рияда, вы наверняка заметили, что их одежда отличается от привычной нам. Это не просто мода - это часть культуры, веры и идентичности. Но как именно называется эта одежда? Многие думают, что всё это - хиджаб, но на самом деле существует целый набор предметов, каждый со своим названием, функцией и смыслом.

Что такое хиджаб?

Хиджаб - это, пожалуй, самое известное слово, но оно часто используется неправильно. На самом деле хиджаб - это тканевый платок, который женщина накидывает на голову и плечи, закрывая волосы, но оставляя лицо открытым. Он может быть однотонным, с узорами, из лёгкой ткани для лета или тёплой - для зимы. Хиджаб не обязателен в каждом арабском государстве, но его носят миллионы женщин по религиозным убеждениям, традициям или личному выбору.

Абая - длинное платье-пальто

Если хиджаб - это головной убор, то абая - это свободное, часто чёрное, длинное платье, которое накидывается поверх другой одежды и полностью скрывает форму тела. В странах Персидского залива, таких как Саудовская Аравия, ОАЭ или Катар, абая - стандартная повседневная одежда. Она может быть простой или украшена вышивкой, бисером, кружевом. Некоторые современные дизайнеры делают абайи с карманами, застёжками и даже с отверстиями для смартфонов - удобно и по-прежнему скромно.

Ниаб - полное покрытие лица

Ниаб - это не просто платок. Это набор из двух частей: одна - ткань, закрывающая голову и лицо, а вторая - сетка, прикрывающая глаза. Ниаб носится в некоторых регионах Саудовской Аравии, Йемена и в племенных районах. Он не обязателен в большинстве арабских стран, и даже внутри них - не у всех. Многие женщины считают его слишком строгим, другие - важной частью своей веры. В ОАЭ, например, ниаб встречается редко, а в Кувейте - почти не носят.

Галабия - повседневная одежда

Если вы видели женщину в длинной, свободной рубашке с широкими рукавами и вышивкой по краям - это, скорее всего, галабия. Галабия - это не только женская одежда, но и мужская. У женщин она длиннее, с более сложным кроем, часто с разрезами по бокам для удобства движения. В Египте, Судане и некоторых частях Ливии галабия - это повседневная одежда, которую носят даже дома. Она может быть белой, бежевой, синей - цвета выбирают в зависимости от сезона и настроения.

Женщина в ниабе с сеткой на глазах стоит во дворе на закате, за ней — фонарь.

Что такое тюбетейка и как она связана с арабской одеждой?

Тюбетейка - это, как правило, мужской головной убор, но в некоторых регионах, особенно в Северной Африке, женщины тоже носят похожие головные платки. В Марокко, Алжире и Тунисе женщины часто используют тюбетейку - узкий, часто вышитый платок, который оборачивается вокруг головы и закрепляется сзади. Это не то же самое, что хиджаб, но функционально схоже. В этих странах тюбетейка может быть яркой - красной, зелёной, с золотыми нитями - и это часть национального колорита.

Почему так много разных видов одежды?

Арабский мир - это не одна страна. Это 22 государства с разными традициями, климатом и уровнем религиозности. В пустынях Саудовской Аравии одежда должна защищать от жары и песка - поэтому абайи делают из лёгких тканей. В Египте, где летом температура поднимается до +45°C, женщины выбирают галабии из хлопка. В ОАЭ, где мода и традиции идут рука об руку, абайи могут быть с фатином, стразами и даже с подсветкой - это уже не просто религия, это стиль жизни.

Также важно понимать: не все мусульманки носят одинаково. В Ливане, например, многие женщины носят только хиджаб и обычные джинсы. В Катаре - почти все выходят из дома в абайе. Это не вопрос «правильно» или «неправильно» - это вопрос личного выбора, культуры и места, где ты живёшь.

Как отличить хиджаб от абайи от ниаба?

Вот простое правило:

  • Хиджаб - только голова и плечи. Лицо открыто.
  • Абая - всё тело, но лицо и руки видны. Это как пальто поверх одежды.
  • Ниаб - лицо закрыто, кроме глаз. Иногда даже глаза прикрыты сеткой.

Если вы видите женщину в чёрном плаще, с открытым лицом - это абая. Если она в платке на голове, но без плаща - это хиджаб. Если всё лицо скрыто - это ниаб. Просто, но не всегда очевидно.

Три женщины в разных традиционных нарядах: галабия, тюбетейка и модная абая.

Модные тенденции и современность

В 2025 году арабская мода переживает настоящий бум. Дизайнеры из Дубая, Кувейта и Бейрута создают абайи с принтами, карманами, капюшонами и даже с встроенным Bluetooth-контроллером для наушников. В Instagram и TikTok появляются аккаунты, где молодые женщины показывают, как сочетать хиджаб с кроссовками, джинсами и куртками. Это не отход от веры - это её адаптация к новому времени. Многие женщины говорят: «Я ношу хиджаб, потому что хочу. И я могу выглядеть стильно».

В Казани, где живёт крупная мусульманская община, вы тоже можете увидеть женщин в хиджабах и абайях - особенно в районах, где много выходцев из Средней Азии и Ближнего Востока. Они не выделяются - они просто живут своей жизнью, как и все остальные.

Зачем это знать?

Если вы едете в арабскую страну, работаете с арабскими коллегами или просто хотите понимать, что вы видите на улице - знание этих терминов помогает избежать неловких ситуаций. Не называйте абайю «хиджабом». Не говорите, что «все мусульманки должны быть закутаны». Это упрощение, которое не отражает реальности.

Мусульманская одежда - это не ограничение. Это выбор. Это культура. Это выражение веры, стиля, свободы и принадлежности. И она разнообразна, как сам мир, где живут миллионы женщин, каждая со своей историей.

Какая одежда у арабских женщин считается самой распространённой?

Самая распространённая одежда - это хиджаб и абая. Хиджаб - головной платок, который носят почти все мусульманки по всему миру. Абая - длинное пальто, которое преобладает в странах Персидского залива. В Египте и Судане чаще всего носят галабию. В Северной Африке - тюбетейку. Нет единого стандарта, но хиджаб встречается в 90% случаев.

Можно ли носить хиджаб без абайи?

Да, абсолютно. Хиджаб - это головной убор, а абая - верхняя одежда. Многие женщины носят только хиджаб, особенно в странах, где нет строгих правил, например, в Ливане, Тунисе или Турции. Даже в Саудовской Аравии есть женщины, которые носят хиджаб и обычные платья - но это редкость. В большинстве случаев абая используется как дополнение, а не обязательная часть.

Почему абайи часто чёрные?

Чёрный цвет - не религиозный символ, а практичный выбор. В пустынях чёрная ткань отражает меньше солнечного света, чем светлая, и лучше защищает от жары. Также чёрный цвет не выделяет форму тела, что соответствует принципам скромности. В последние годы появились абайи белого, бежевого, серого и даже тёмно-синего цвета, особенно в ОАЭ и Катаре, где мода становится важной частью культуры.

Ниаб - это обязательно для всех мусульманок?

Нет. Ниаб не является обязательным в исламе по мнению большинства учёных. Он практикуется только в некоторых регионах, где традиции более консервативны. В большинстве мусульманских стран, включая Индонезию, Малайзию, Турцию и даже Египет, ниаб не носят. Это личный выбор, а не религиозное требование.

Как правильно называть одежду арабских женщин - «мусульманская» или «арабская»?

Лучше говорить «арабская» или «мусульманская» в зависимости от контекста. Если речь о стиле и традициях конкретных стран - арабская одежда. Если о религиозных убеждениях - мусульманская. Многие мусульманки в Азии, Африке и Европе носят одежду, отличную от арабской - например, сари, шаровары или палаццо. Арабская одежда - это только один из вариантов.

Что дальше?

Если вам интересно, как выглядит повседневная жизнь женщин в арабских странах - посмотрите документальные фильмы с участием местных жительниц. Или посетите музей исламской культуры в Дубае. Там вы увидите, как менялась одежда на протяжении веков - от простых тканей до современных дизайнов. Главное - не судить. Понимать. И помнить: за каждой тканью - человек, с его историей, верой и правом выбирать.

Комментарии:

Оксана Соколовская
Оксана Соколовская

Интересно, как люди думают, что это просто «одежда». А это целая философия - тело как пространство, которое не должно быть объектом взгляда. И да, это не репрессия, а выбор. Просто мы в России забыли, что свобода - это ещё и право не показывать себя.
Но кто-то же всё равно будет называть это «западным давлением».

января 21, 2026 at 22:55
Наталья Мазур
Наталья Мазур

Нет, вы неправильно используете термины. Хиджаб - это не «платок», а концепт скромности, включающий поведение, речь и одежду. Абая - это бедуинский элемент, а не «пальто». Ниаб - не «сетка для глаз», а джильбаб с муннасих. Вы смешиваете культурные и религиозные термины, и это - лингвистическое насилие.
И да, «галабия» - арабское слово, а не «суданская рубашка» - это же не варенье, чтобы называть по-разному.

января 23, 2026 at 07:10
Nadya Slenders
Nadya Slenders

А я в Дубае видела абайю с LED-подсветкой и встроенным чат-ботом! Да-да, как в фантастике! Там девушки в таких ходят, как будто в костюмах из «Бегущего по лезвию» - только вместо дронов - бабушки с чаем.
И да, это не «религия», это - русская душа в арабском плаще. Мы же тоже в куртках с капюшоном ходим, а кто сказал, что скромность - это скучно?
Слава Богу, что мы не в 90-х, когда всё, что не в джинсах - «западный заговор».

января 24, 2026 at 06:23
Андрей Скоблик
Андрей Скоблик

Хочу поблагодарить автора за чёткое, уважительное и очень человечное объяснение. Это не просто «одежда» - это история, идентичность, и иногда - единственное, что остаётся от родины.
Я работал с женщинами из Йемена, и одна из них, когда я случайно назвал её абайю «хиджабом», тихо улыбнулась и сказала: «Ты не знаешь, но ты стараешься». Это важнее, чем все словари.
Не судите. Не упрощайте. Просто слушайте.
И да - в Казани тоже всё так же. Только с русским акцентом и чаем с лимоном.

января 26, 2026 at 05:48
Oleg St
Oleg St

Сколько раз я слышал: «Они подавлены»
А сколько раз я слышал: «Я выбрала это»
Свобода - это не то, что тебе дают
Свобода - это то, что ты берёшь
И если ты берёшь хиджаб - это не слабость
Это - акт суверенитета
Понимаешь? Не надо объяснять им, что им нужно
Они уже всё поняли. Давайте просто перестанем их видеть как «других»
Они - такие же. Просто с другим языком тела

января 28, 2026 at 04:27
Денис Бычков
Денис Бычков

А вы знаете, что в Саудовской Аравии женщину могут арестовать за то, что она носит абайю с розовыми пуговицами?
Нет? Ну конечно, не знаете. Потому что вам удобнее думать, что это «стиль»
А на самом деле - это тотальный контроль
Каждая складка - это цепь
Каждый шов - это приказ
Вы думаете, что это выбор?
Это - выживание в системе, где твоя одежда - твой паспорт
И если ты не в чёрном - ты не в безопасности
И да - я не оправдываю
Я просто говорю правду, которую не хотят слышать

января 28, 2026 at 18:29
Artemiy Kashansky
Artemiy Kashansky

Все эти абайи и хиджабы - это просто прикрытие для подавления женщин
Ислам - это патриархальная система
А эти женщины - просто запуганные
Почему они не выходят на улицу без этого? Потому что их боятся
А вы тут про «выбор» - да вы вообще не понимаете, что происходит
Это не культура - это тирания
И если вы это хвалите - вы соучастник
Просто скажите правду - это ужасно
А не «это красиво и стильно»

января 28, 2026 at 20:49
Виктория Путкова
Виктория Путкова

А я в Ташкенте видела девушку в хиджабе и с кроссовками Nike - и она пила кофе с молоком, как будто это нормально
И никто её не ругал
И она смеялась, как будто всё это - просто её жизнь
Я подумала: а почему мы думаем, что у них всё должно быть как у нас?
Может, у них всё и так нормально?
Просто не по-нашему

января 29, 2026 at 20:24
Vladimir Suchov
Vladimir Suchov

Кстати, про галабию - в Судане её ещё называют «джилбаб» в некоторых регионах, но это не совсем правильно. Галабия - это именно египетская версия. А в Судане - это «джильба» с широкими рукавами и без разрезов.
И да, у них есть ещё «тюбетейка» - но это не женский головной убор, это мужской. Женщины там носят «хайль» - это как шарф, но с кисточками.
Так что не путайте термины - это как называть бургер «пельменем».
Понимаю, что сложно, но если хочешь знать - читай источники. Не только ТикТок.

января 31, 2026 at 16:27
Виктория Попкова
Виктория Попкова

Ой, а я же вчера в метро видела девушку в абайе и с татуировкой на шее - и я чуть не закричала! Как так? Как можно носить и то, и другое? Это же противоречие! Это же неправильно! Я не понимаю, как можно быть «религиозной» и при этом носить тату? Это же грех! Или это модный тренд? Или это какая-то провокация? А может, она вообще не мусульманка? А если нет - зачем тогда абайя? Это же обман! Я просто не понимаю, как можно так жить! Это же не логично!

февраля 2, 2026 at 05:58
Ольга Королева
Ольга Королева

Послушайте, это не про «одежду». Это про то, как мы смотрим на женщин.
В Европе - если женщина в юбке - она «свободна». Если в абайе - она «подавлена».
А если она в джинсах - она «сексуальна». Если в хиджабе - она «закрыта».
Но кто спросил у неё, что она чувствует?
Мы всё время проецируем на неё свои страхи, свои стереотипы, свои комплексы.
Она не «жертва». Она не «героиня». Она - просто человек.
Со своей историей. Своим выбором. Своим правом на то, чтобы быть не такой, как мы думаем.
И если вы не можете это принять - это не её проблема.
Это ваша.

февраля 3, 2026 at 08:49
Ruslan Кievskiy
Ruslan Кievskiy

В Киеве в 2020 году девушка в хиджабе пошла в магазин и её спросили: «Ты откуда?»
Она ответила: «Из Киева»
И никто не поверил
Потому что мы не можем представить, что человек с хиджабом - может быть своим
А не «чужим»
Это не про одежду
Это про то, как мы смотрим на тех, кто отличается
И как мы боимся этого различия

февраля 4, 2026 at 00:12
Oleksiy Panenko
Oleksiy Panenko

Термин «арабская одежда» некорректен. Мусульманки в Индонезии не носят абайи. Это не арабская культура. Это исламская практика. Используйте правильные термины.

февраля 5, 2026 at 13:01
Игорь Новак
Игорь Новак

Вы всё это пишете, как будто это научная статья. А на самом деле - это просто мода. Дизайнеры придумали абайю с подсветкой, и теперь все её носят, как пальто в Париже. Это не религия. Это маркетинг. Не надо придавать этому глубину. Это просто одежда. Как куртка.

февраля 6, 2026 at 12:56
Сергей Павлюткин
Сергей Павлюткин

Хиджаб - это не «платок», а религиозный символ, требуемый Кораном. Абая - это локальная традиция, не имеющая религиозной основы. Ниаб - это хардкорная версия, которая не обязательна. Галабия - это одежда, а не религия. Тюбетейка - мужская, женщины носят хиджаб. И да, «мусульманская одежда» - это миф. Нет единой мусульманской одежды. Есть разные культуры. И вы всё перепутали. Поправьте статью. Это не просто «неправильно» - это ложь.

февраля 7, 2026 at 03:35
Андрей Скоблик
Андрей Скоблик

Сергей, ты прав - термины важны.
Но ты забыл одну вещь: когда женщина в Тунисе надевает хиджаб, она не думает о «Коране» или «традиции» - она думает о том, как сегодня будет дышать её кожа, как будет сидеть ткань, как её увидят дети в школе.
Ты говоришь о терминах.
А я говорю о людях.
Иногда правильное слово - не главное.
Главное - чтобы человек не чувствовал себя чужим.
И если ты хочешь быть экспертом - начни с того, чтобы услышать.
А не исправить.

февраля 7, 2026 at 16:44