Когда вы видите женщину в длинной одежде и платке на голове, вы можете подумать: «Это просто мода» или «Это давление со стороны общества». Но за словом «покрытая мусульманка» стоит не просто стиль - это выбор, вера, идентичность и часто глубокая личная свобода. Многие считают, что покрытие головы - это подавление. На самом деле, для миллионов женщин по всему миру это - способ сказать: «Я - сама себе хозяйка».
Что значит «покрытая мусульманка» на самом деле?
Термин «покрытая мусульманка» не означает одну конкретную одежду. Это общий способ описать женщину, которая по религиозным, культурным или личным причинам скрывает свою внешность - чаще всего волосы, шею и иногда лицо. В исламе это называется хиджаб это принцип скромности, который включает в себя покрытие тела, кроме лица и рук, в присутствии неродственных мужчин. Но хиджаб - это не только ткань. Это система взглядов: уважение к себе, уважение к другим, отказ от оценки по внешности.
В разных странах и культурах покрытие выглядит по-разному. В Индонезии женщины носят бусин - свободную рубашку и длинную юбку с платком. В Турции - тюрбан или мягкий шарф, плотно облегающий голову. В Саудовской Аравии - абайя - длинное чёрное пальто, иногда с накидкой на лицо. В России - чаще всего простой шарф, закрывающий волосы и шею. Форма разная, а смысл один: это не приказ, а практика веры.
Почему женщины выбирают покрывать голову?
Не все покрытые мусульманки делают это потому, что «так надо». Многие - потому что это делает их чувствующими себя в безопасности. В мире, где женщин постоянно оценивают по телу, хиджаб - это щит. Он говорит: «Меня не будут смотреть как объект. Я - личность».
Исследования, проведённые в Канаде и Германии, показали: женщины, носящие хиджаб, чаще отмечают высокий уровень самоуважения и меньшее давление со стороны общества по поводу внешности. Они не тратят часы на макияж, прически или одежду, чтобы «выглядеть лучше». Им не нужно доказывать свою ценность через тело. Это не лишение - это освобождение.
Есть и те, кто покрывает голову из-за семейных традиций. Но даже в таких случаях, когда женщина сама решает продолжать это делать - это уже выбор. А не принуждение. Многие девушки в Европе и США, выросшие в светских семьях, в подростковом возрасте сами приходят к идее хиджаба - потому что хотят жить по своим правилам, а не по чужим.
Разные виды мусульманской одежды - не одна маска
Если вы думаете, что все покрытые женщины выглядят одинаково - вы ошибаетесь. Вот основные формы, которые реально встречаются:
- Хиджаб - шарф, закрывающий волосы и шею. Самый распространённый вид в России, Европе и США.
- Ниаб - покрытие лица, оставляющее только глаза. Чаще всего в странах Персидского залива.
- Бурка - полное покрытие тела и лица с сеткой для зрения. Используется в Афганистане и некоторых регионах Пакистана.
- Абайя - длинная, свободная накидка, обычно чёрная. Популярна в ОАЭ, Катаре, Саудовской Аравии.
- Шайла - тонкий, часто декоративный платок, накинутый на голову и плечи. Часто с блёстками, вышивкой, в ярких цветах. Встречается в Кувейте и Омане.
Ни один из этих видов не является «обязательным» по Корану. Всё зависит от толкования, культуры и личного выбора. Никто не может сказать вам, что «настоящая» мусульманка должна носить именно бурку. Это не правило - это практика.
Мифы, которые мешают понять
Самый частый миф: «Покрытая мусульманка - жертва». Это не так. Жертвой может быть женщина, которой запрещают выходить из дома, учиться или работать. А покрытая мусульманка - это врач, инженер, студентка, журналистка, мама, которая выходит на улицу в шарфе и идёт на работу, как и все остальные.
Другой миф: «Это мужская власть». Но в реальности - это женщины, которые сами решают, что носить. В Иране, где хиджаб обязателен по закону, женщины протестуют против него. В Нидерландах, где его запрещают в школах, девушки отказываются снимать его - даже если это значит потерять образование. Они не хотят, чтобы кто-то решал за них, что для них правильно.
И третий миф: «Это противоречит свободе». А если свобода - это право выбирать? Если женщина сама хочет носить хиджаб - это свобода. Если она хочет не носить - это тоже свобода. Нет единого правильного пути. Главное - чтобы выбор был её.
Как мусульманская одежда меняется сегодня?
В 2025 году мусульманская одежда - это не про скромность как ограничение. Это про стиль, индивидуальность и моду. В Дубае и Стамбуле работают дизайнеры, которые создают хиджабы из шелка, с принтами, с бисером, с леопардовым рисунком. В России есть марки, которые делают хиджабы из дышащих тканей для зимы и лета. В Instagram миллионы девушек делятся своими образами - с кроссовками, с костюмами, с брюками, с пальто.
Это не «религиозная одежда». Это - исламская мода современное направление, сочетающее религиозные принципы скромности с трендами глобальной моды. И это направление растёт. По данным Global Islamic Economy Report, рынок исламской моды в 2024 году оценивался в 270 миллиардов долларов - и растёт на 7% в год. Люди покупают хиджабы, как покупают джинсы - потому что они им нравятся.
Почему это важно понимать?
Потому что если вы не понимаете, что стоит за покрытой женщиной - вы видите только ткань. А не человека. Вы не видите, как она встаёт утром, умывается, одевается, смотрит в зеркало и думает: «Сегодня я выгляжу хорошо. Я - я».
Когда вы видите женщину в хиджабе на улице, в метро, в университете - не спрашивайте: «Зачем ты это носишь?» Не пытайтесь её «освободить». Просто скажите: «Привет». Уважайте её выбор. Потому что выбор - это самое важное, что у человека есть.
Покрытая мусульманка - это не символ борьбы. Это символ того, что женщина может быть верующей, современной, сильной и красивой - без компромиссов. И это не что-то, что нужно понять. Это то, что нужно принять.
Опять эти глупости про 'свободу выбора'. В России хиджаб - это не выбор, а следствие исламизации. Пора уже остановить эту культурную инвазию под видом 'моды'.